Category: News

Agence France Presse
August 1, 2004 Sunday
Les chretiens d’Irak (ENCADRE)
BAGDAD, 1er aout
BODY: Les minorites religieuses en Irak, notamment les chretiens,
representent environ 3% de la population, soit quelque 700.000
personnes sur un total de 24 millions d’Irakiens, majoritairement
musulmans chiites et sunnites.
La Constitution provisoire irakienne, qui a ete signee en mars et qui
regira l’Irak jusqu’a la tenue d’elections generales, garantit “la
liberte de toutes les religions”.
L’article 7 precise de la Constitution provisoire indique que
“l’islam est la religion officielle de l’Etat et une source de la
legislation”.
“Cette Constitution respecte l’identite islamique de la majorite de
la population irakienne, tout en garantissant la liberte totale de
toutes les autres religions et de leurs pratiques religieuses”.
La Constitution de juillet 1970, adoptee sous l’ancien regime,
garantissait la liberte de religion et prohibait toute discrimination
religieuse.
Elle reconnaissait d’autre part que le peuple d’Irak est compose de
“deux nationalites principales”, arabe et kurde, et d'”autres
nationalites”, dont les droits etaient consideres comme legitimes. En
decembre 1972, la direction du parti Baas alors au pouvoir avait
precise par decret qu’il s’agissait des Assyriens, des Chaldeens et
des Syriaques.
Les Chaldeens, qui representent avec leurs 600.000 membres la
majorite des chretiens d’Irak, forment une communaute catholique de
rite oriental. L’eglise chaldeenne est issue de la doctrine
nestorienne a laquelle elle a renonce au XVIeme siecle tout en
conservant ses rites. L’ex vice-Premier ministre Tarek Aziz,
aujourd’hui detenu, est le plus connu des Chaldeens.
Les Assyriens, qui seraient environ 50.000, sont les chretiens qui
sont restes fideles a la doctrine nestorienne. L’eglise nestorienne
etait entree en dissidence en l’an 431 apres le concile d’Ephese,
affirmant qu’il y avait deux personnes distinctes dans le Christ :
une nature humaine et une nature divine et non pas une seule personne
ayant a la fois la nature humaine et la nature divine, comme
l’affirment les catholiques.
On trouve encore en Irak des Syriaques catholiques et orthodoxes, des
Armeniens catholiques et orthodoxes et, depuis une epoque plus
recente (Mandat britannique) des protestants et des catholiques de
l’Eglise latine.
De nombreux chretiens irakiens parlent encore l’arameo-syriaque, la
langue du Christ. Dans les annees 1970, des revues culturelles
bilingues (arabe-syriaque) ont ete publiees et des programmes
d’expression arameenne ont fait leur apparition a la radio et a la
television.
Dans le Kurdistan (nord), les chretiens sont au nombre de 150.000
environ, majoritairement chaldeens.
Les chretiens sont representes par un seul ministre au gouvernement
interimaire d’Iyad Allaoui, auquel la coalition dirigee par les
Etats-Unis a remis le pouvoir le 28 juin.
La pauvrete et les guerres ont conduit depuis le debut des annees
1980 de nombreux chretiens a quitter l’Irak. Pres d’un demi-million
sont partis depuis une quinzaine d’annees.

El Pais
August 1, 2004
Irak se islamiza dia a dia
ENVIADA ESPECIAL
Bagdad
No se ha atado el hiyab y se le cae con frecuencia. “Lo llevo desde
principios de ano. A mi marido no le gusta pero vengo a mi trabajo
andando y me insultaban por la calle”, afirma con una sonrisa
complice Zina Nuri, subdirectora de un instituto femenino de Al
Karrada, un centrico barrio de Bagdad. Nuri, de 44 anos y profesora
de deporte, esta convencida de que la ola de islamizacion que vive
Irak es temporal. En su instituto, la mayoria de las 750 alumnas son
chiies, pero tambien hay sunies y cristianas de la iglesia armenia,
que estudian su religion en su propio idioma. “Nunca hubo problemas”,
dice Nuri. “Muchas alumnas son, como yo, de familias mixtas de chiies
y sunies”.
Zuhair no piensa lo mismo. El es cristiano y las amenazas le han
obligado a cerrar su licoreria, abierta en la decada de los setenta
del pasado siglo, a pocas manzanas de ese instituto. En los paises de
mayoria islamica son los cristianos los autorizados a vender alcohol.
Los hermanos Behnan, de 45 anos, y Sabi, de 47, aun resisten en la
calle siguiente, pero la mayoria de la baldas de la tienda estan
vacias y solo hay alcoholes de baja calidad.
“Tenemos miedo. Hemos estado cerrados cinco dias y acabamos de
reabrir para acabar las existencias. No nos han amenazado
personalmente, pero basta con leer los periodicos”, dice Behnan
mostrando la primera pagina del diario Al Sabaj, en la que aparece la
foto de una licoreria destrozada por una bomba. “En las ultimas
semanas han reventado 15 establecimientos de venta de alcohol. Con
esta inseguridad no podemos continuar”.
Nadie sabe quienes son, pero la larga mano de los radicales deja un
rastro de temor en la sociedad iraqui que, sin apenas darse cuenta,
se va plegando a sus exigencias. Como Zina, buena parte de las
mujeres de Bagdad ha adoptado un codigo de vestimenta que no le gusta
pero que, tal vez, han impuesto los tiempos. O tal vez, simplemente,
como dice Mohamed de sus hermanas, “se han cubierto por si acaso”.
Por lo mismo, permanecen cerradas desde el derrocamiento del regimen
de Sadam Husein las dos fabricas de cerveza nacional.
“La explosion de religiosidad que vemos actualmente es producto de la
libertad. Los chiies de Irak han estado mucho tiempo reprimidos y
ahora se sienten libres”, asegura Balkis Yoade, catedratica de
Ciencias Politicas y Sociales en la Universidad de Bagdad. Irak tiene
25 millones de habitantes de los que el 58% son arabes chiies, pero,
desde su independencia del imperio britanico (1932), ha sido
gobernado por la minoria arabe suni, que apenas supone el 18% de la
poblacion. Yoade senala que, pese a que en los ultimos anos Sadam
Husein trato de jugar la carta religiosa y dio una mayor
permisividad, el regimen “mantuvo soterrada una religiosidad que
ahora se siente a flor de piel”.
De familia mixta suni-chii, Balkis, de 51 anos, sigue con la cabeza
descubierta. “Por ahi no paso. La que pasara sera la moda de
cubrirse. Yo hasta fumo en clase, y defendere siempre que la fe se
lleva dentro”.
“Irak no es Iran y aqui la mayoria de la poblacion, incluida yo
misma, esta en contra del establecimiento de una republica islamica,
pero es evidente que en el nuevo Irak la religion tiene un importante
papel que jugar”, afirma el ayatola Husain al Muayad, que volvio a
Irak hace un ano despues de 21 de exilio y formacion en Iran. Al
Muayad sostiene que Europa, en tanto que tiene una sociedad abierta y
multietnica, debe implicarse mas en Irak.
Por el contrario, Abdeljalil Daud, de 32 anos, iman de una pequena
mezquita en Al Karrada, confia en que las elecciones del ano proximo
sean el primer paso hacia el establecimiento de la sharia (ley
islamica). Daud afirma que los problemas que Irak sufre hoy en dia
provienen de que su fe ha sido debil. “Solo el fortalecimiento del
islam salvara a Irak”, afirma este iman suni.
El escaso millon de cristianos iraquies -la mayoria de la iglesia
Catolica Romana Caldea y el resto divididos entre catolicos armenios,
sirios ortodoxos, asirios y algunos protestantes- se sentia mas
seguro con el regimen anterior. Centenares de ellos se fueron antes
de la caida de Sadam a Jordania, Siria y Libano, a la espera de que
se aclarase lo que ven como un futuro negro, y siguen sin decidir su
vuelta, afirma el obispo Andreas, en la iglesia de la Asuncion de la
Virgen Maria.
Con falda chanel y camiseta ajustada, Tamara Chalabi luce una
frondosa melena rubia y esta convencida de que la actual corriente de
islamizacion obedece al empobrecimiento de la sociedad iraqui y al
profundo choque que supuso la caida del regimen. “La gente se
encontro sin referencia y se volco en la religion, que era lo que
tenia mas cerca y mas facil. Cualquier prohibicion en ese sentido
seria contraproducente. Cuando la economia mejore y las mujeres
vuelvan a tener dinero para comprarse maquillaje se acabaran los
velos”, dice esta historiadora de 30 anos, hija del politico Ahmed
Chalabi.
Preocupados por la falta de seguridad, de electricidad, de agua o de
vivienda -hay decenas de miles de familias de okupas en instalaciones
militares, del servicio secreto y en las casas de los que huyeron
antes de caer el regimen-, los iraquies parecen no darse cuenta de
las concesiones hechas a la ortodoxia islamica. “Muchos de los
atentados que ahora ocurren preparan la gran batalla por el futuro de
Irak, que se librara en el plano ideologico, entre laicos y
religiosos”, sentencia Mayid al Shammeri, coronel de la Fuerza Aerea
hasta su dimision en 1991 y actual jefe de ingenieros del equipo de
reconstruccion de la Coalicion.
Solo la clase media alta iraqui parece darse cuenta de adonde lleva
la actual corriente. “Me da miedo que nos podamos mover del
nacionalismo al islamismo”, dice Al Shammeri, que se declara
sorprendido por la “virulencia” de la ola de islamizacion. “A mi hija
de 18 anos ya le han advertido en la Universidad de que se cubra el
pelo y la pequena quiere ir a la piscina, pero cada dia son menos las
que permiten el bano sin restricciones”.
Bajo el aplastante sol del mediodia, los estudiantes universitarios
que se han apuntado a los cursos de verano dejan las aulas que ocupan
dos veces por semana. Muzara Eiden, de 24 anos y estudiante de
Periodismo, se considera un hombre abierto, lo que no impide que
piense que en Irak no se debe vender alcohol y que la mujer debe de
ir cubierta.
Eptisan, de 30 anos, y Lemia, de 25, realizan tambien un curso de
verano de Historia en la Universidad de Bagdad. Ambas llevan hiyab,
pero a Eptisan se le ve un poco el pelo y va maquillada. Ambas se
declaran simpatizantes del partido islamista moderado Al Dawa, pero
cuando se les pregunta sobre si quieren que Irak sea una republica
islamica, Eptisan se pone nerviosa como si hubiera visto una culebra
y dice un rotundo “no”, mientras que Lemia lo rechaza sin
dramatismos.
Despues de tres guerras -contra Iran, entre 1980 y 1988; la del
Golfo, en 1991, y la pasada, en 2003- y un largo y penoso embargo de
13 anos, algunos barrios de Bagdad parecen sumidos en la Edad Media.
En ese mundo de tinieblas que ha traido la falta de electricidad, el
mensaje del radical chii Muqtada al Sader penetra con fluidez. Tras
la pantalla de modernidad de la calle Haifa, que hacia esquina con la
casa del dictador, se extiende tambien un mundo de miserias sunies,
caldo de cultivo de los radicales islamicos y de los que han sido
expulsados del sistema por sus estrechos vinculos con el regimen
anterior.
From: Emil Lazarian | Ararat NewsPress

Agence France Presse
1 Aout 2004
Double attentat a la voiture piegee pres de deux eglises a Bagdad
BAGDAD, 1er aout
BODY: Deux attentats consecutifs a la voiture piegee ont eu lieu
dimanche apres-midi dans le quartier de Karrada de Bagdad, a
proximite de deux eglises chretiennes, selon la police et un
journaliste de l’AFP sur place.
Une premiere voiture piegee, “conduite par un kamikaze”, a explose et
on ignore s’il y a des victimes autres que lui, a declare a l’AFP sur
place un policier, Haiedar Abdul Hussein.
Cette explosion a eu lieu pres d’une eglise chretienne armenienne
(bien: armenienne), selon un correspondant de l’AFP, qui a assiste
quelques instants plus tard a une deuxieme explosion, pres d’une
autre eglise chretienne.
Le correspondant de l’AFP a vu les carcasses des deux voitures
piegees, alors que des pompiers couraient dans tous les sens et que
des policiers tiraient en l’air.
Il a egalement vu des ambulanciers transporter des corps, tandis
qu’un policier annoncait que plusieurs personnes avaient ete tuees,
sans qu’il soit possible de verifier cette derniere information dans
l’immediat.
Les deux explosions ont eu lieu a proximite immediate des deux
eglises.
La premiere s’est produite devant l’eglise armenienne, la seconde le
long du mur de l’autre eglise, selon l’AFP.
Une epaisse fumee noire se degageant du lieu des explosions etait
visible a plusieurs kilometres.

Agence France Presse — Spanish
August 1, 2004 Sunday
Al menos seis muertos en ola de atentados contra iglesias cristianas
en Irak
BAGDAD, Ago 1
Una ola de atentados sin prececente azoto este domingo varias
iglesias cristianas en Bagdad y Mosul, en el norte de Irak, mientras
se celebraban los rezos de visperas, causando al menos seis muertos y
48 heridos, un balance que podria aumentar considerablemente en las
proximas horas.
En Bagdad, cuatro atentatos fueron perpetrados contra tres iglesias y
un seminario en los que murieron al menos cinco personas, provocando
escenas de panico, en el momento en que los fieles salian de las
iglesias. Las inmediaciones de estos centros de culto se llenaron de
ambulancias y coches de la policia, en medio de los escombros y los
gritos de los heridos.
Dos atentados con coches bomba fueron perpetrados en el barrio de
Karrada, cerca de dos iglesias cristianas, segun la policia y un
corresponsal de la AFP.
En el hospital Ibn al Nafiz de Bagdad ingreso un muerto y 16 heridos,
segun el ministerio de Sanidad.
En el hospital neuroquirurgico de la capital tambien ingreso un
muerto y seis heridos, mientras que al Kindi llegaron otras seis
personas con quemaduras graves, segun medicos de ambos centros.
Un primer coche bomba, “conducido por un kamikaze”, exploto al final
de la tarde, cerca de una iglesia catolica armenia, segun un
corresponsal de la AFP, que presencio unos instantes despues una
segunda explosion contra el muro de otra iglesia cristiana de culto
siriaco.
El corresponsal de la AFP vio las carcasas de dos coches utilizados
en los atentados, mientras que los bomberos corrian en todas las
direcciones y la policia disparaba al aire. Una veintena de
ambulancias llegaron al lugar, mientras que helicopteros
estadounidenses sobrevolaban las ruinas, de las que salia humo.
En el barrio de Dora, al sur de Bagdad, dos personas perdieron la
vida y otras tres resultaron heridas en la explosion de un coche
bomba a la puerta de un complejo religioso que alberga el seminario
de San Pedro y la iglesia San Pablo de rito caldeo, segun la policia
y el ministerio de Sanidad.
Las victimas fueron trasladadas al hospital Yarmuk.
Un socorrista en Dora declaro que habia sacado de los escombros seis
cuerpos, informacion que no pudo confirmarse.
“Retire tres cuerpos de mujer, antes de que la policia me echara”,
declaro por su parte otro testigo, Chaker Mahmud, de 32 anos.
Los alrededores del seminario, del que salian los fieles, tenian el
aspecto de una zona de guerra, declaro un corresponsal de la AFP en
el lugar.
Un cuarto atentado, tambien con coche bomba, tuvo lugar delante de
una iglesia caldea en el este de Bagdad, segun la policia.
Un portavoz del ejercito estadounidense afirmo que habia muertos y
heridos.
En Mosul, en el norte de Irak, dos coches bomba explotaron tambien
practicamente al mismo tiempo delante de la iglesia Mar Polis, en el
barrio Al Mohandesin, dejando un muerto y 15 heridos, segun fuentes
hospitalarias.
“Es un crimen, es domingo, estabamos en misa, hay muchas mujeres y
ninos”, declaro a la AFP monsenor Raphael Kutami, de la iglesia
siriaca, comentando el doble atentado de Bagdad.
“Hay muchos heridos, pero no sabemos cuantos. Estamos sacandolos de
la iglesia”, agrego un sacerdote de esta iglesia.
En Kirkuk (norte), el coronel de la policia Afram Ashour, jefe de la
policia del barrio Arafa, indico que una importante explosion se
produjo hacia las 19H45 locales (15H45 GMT) cerca de unas viviendas
que pertenecen a cristianos, aunque no se han registrado muertos ni
heridos ya que la mayoria se encontraba en la iglesia para las
visperas.

El Pais
August 2, 2004
Una oleada de atentados suicidas contra iglesias siembra el terror
entre los cristianos de Irak
Al menos cinco personas mueren en ataques contra templos en Bagdad y
Mosul
Viene de la primera pagina
Los dos primeros ataques tuvieron lugar en el centrico barrio
capitalino de Karrada, cuya poblacion es mayoritariamente chii,
aunque tambien tiene un alto porcentaje de cristianos. En lo que va
de mes, una decena de licorerias -negocios explotados por cristianos-
en Karrada y el barrio de El Gadir han sido atacadas, al igual que
varias peluquerias de senoras.
La primera explosion que se escucho con nitidez por todo el centro de
la capital fue contra la iglesia de catolica armenia de la Asuncion.
Segun la policia, un kamikaze exploto su coche contra la puerta del
recinto religioso. Minutos despues, otra deflagracion elevaba una
columna del humo por el cielo de Bagdad. Esta segunda explosion fue
contra el muro de la iglesia de rito catolico siriaco de ese mismo
barrio. Varios coches aparcados en los alrededores resultaron
completamente destrozados.
De inmediato, helicopteros estadounidenses comenzaron a sobrevolar la
zona, mientras decenas de ambulancias y bomberos se precipitaban
hacia el lugar para auxiliar a las victimas. Segun declaro un
portavoz del hospital Ibn al Nafiz, 15 heridos, algunos de ellos
graves, fueron ingresados en ese centro.
Afortunadamente los atentados ocurrieron a media tarde, mientras que
las misas dominicales se celebran por la manana, lo que redujo
considerablemente la tragedia, ya que en todas las iglesias hubo
servicios religiosos, a los que acudieron, como es habitual, hombres,
mujeres y ninos. En una de las calles de acceso a la iglesia armenia
se colocaron a principios de mes grandes bloques de hormigon para
bloquear la calle y proteger la iglesia y el instituto femenino en
que estudian muchas cristianas armenias, sobre todo de los intentos
de secuestro.
“Siento miedo por el futuro en tanto que iraqui. Como catolico lo
tendre de verdad el dia que ataquen una iglesia”, dijo la semana
pasada, Walid Lion, un ingeniero electronico, cuyo taller de
reparacion de televisores linda con una de las tiendas de bebidas
alcoholicas que fueron incendiadas a mediados de mes.
El coche bomba y la granada que explosionaron junto a una iglesia de
Mosul, 370 kilometros al norte de Bagdad, lo hicieron casi al mismo
tiempo que las dos primeras deflagraciones de Bagdad. Los vecinos de
la zona aseguran que la humareda negra que dejo el doble atentado
podia verse a varios kilometros de distancia. Una persona resulto
muerta y 15 heridas.
La mayoria de los cristianos iraquies pertenece a la iglesia catolica
caldea pero tambien hay siriacos, catolicos armenios, sirios
ortodoxos y sirios catolicos. Durante la dictadura nacionalista de
Sadam Husein, los cristianos fueron protegidos, mientras Sadam
reprimia sobre todo a la mayoria chii del pais. De los 25 millones de
iraquies, el 58% son arabes chiies, el 18% arabes sunies, otro 18%
kurdos sunies y el resto son turcomanos, tambien de religion
musulmana y cristianos.
Precisamente ayer, el presidente iraqui Gazi al Yauar se entrevisto
con un enviado del Papa Juan Pablo II que supuestamente le expreso la
preocupacion del Vaticano con esta comunidad, aunque no se hizo
publico el contenido encuentro.
“No se si son sunies o son chiies, pero se que quienes atacan los
negocios cristianos son islamicos, entre los que tambien puede haber
elementos del antiguo regimen, que creen que existe una buena
cooperacion entre los cristianos y las tropas de ocupacion, lo que es
falso. Los cristianos somos los primeros en sufrir las consecuencias
de la invasion”, declaro el sacerdote Amer, que afirmo que no habia
pedido proteccion a la policia “para evitar que la iglesia se
convierta en objetivo de ataque”.
Los vecinos de Karrada acudieron de inmediato a ayudar a los heridos.
“He visto ninos y mujeres sangrando, los cristales de la iglesia
habian reventado y estaban por toda la calle”, declaro una iraqui
visiblemente afectada por el atentado.
Ataques en Faluya
La jornada de ayer fue un autentico infierno, que comenzo con dos
grandes bombazos en Bagdad. En Faluya, una ciudad que se ha
convertido en un bastion de la resistencia situada en el conflictivo
triangulo suni, los combates entre insurgentes y fuerzas
norteamericanas e iraquies se prolongaron durante toda la madrugada y
causaron mas de una decena de muertos, la mayoria civiles a
consecuencia de los bombardeos estadounidenses. Ademas, dos soldados
de Estados Unidos resultaron muertos y tres heridos cuando dos
vehiculos blindados uno en Samarra y otro en una carretera del sur
del pais pisaron una mina.
Mientras, el mando estadounidense puso en libertad a 126 prisioneros
iraquies en el marco de su nueva politica, con la que pretende poner
ante la justicia lo antes posible a los cerca de 5.000 presos que
mantiene en las dos principales carceles del pais, la mayoria de
ellos delincuentes comunes.
El Vaticano condeno ayer los atentados contra la comunidad cristiana
en Irak, que califico de “muy preocupantes”. “Su intencion es
aumentar la tension contra los lugares de culto cristianos en Irak”,
declaro el padre Ciro Benedetini, portavoz de la Santa Sede. “Es muy
preocupante porque es la primera vez que estos lugares de culto son
atacados”, agrego .

El Mundo
August 2, 2004
IMPRESIONES.
Los cristianos, objetivo del terror iraqui.
IMPRESIONES. Irak. Atentados contra iglesias cristianas
Cinco templos cristianos fueron ayer objeto de atentados en Irak. Se
trata de la primera oleada de ataques organizados contra esta
comunidad desde que acabo la guerra, si bien la violencia de
fanaticos musulmanes contra los cristianos habia crecido en los
ultimos meses del regimen de Sadam. Desde que termino la guerra,
varios lideres cristianos han expresado publica y repetidamente su
preocupacion por el riesgo de que Irak se convierta en un Estado
islamico siguiendo el modelo irani y no en uno laico y democratico.
Esta advertencia, unida a la calificacion que reciben por parte de
los lideres musulmanes de infieles y cruzados, ha terminado por
colocar a los cristianos en el punto de mira de los terroristas.
Mientras los musulmanes han presentado a los cristianos como los
representantes de los gobiernos occidentales en Irak, esta minoria no
ha recibido ninguna proteccion especial por parte de los distintos
administradores de EEUU que han pasado por el pais y menos aun por
parte del actual Gobierno. Son, por tanto, un objetivo facil, aunque
cada vez mas escaso. La comunidad cristiana, integrada principalmente
por catolicos y ortodoxos, ha pasado en las ultimas dos decadas de
ser el 10% de la poblacion a apenas el 2% actual y el exodo continua.
Desde que Sadam fue derrocado son muchos, especialmente cristianos
armenios, los que han abandonado el pais, temerosos de que las cosas
pudieran ir a peor para ellos. Tras los atentados de este domingo,
parece que no estaban equivocados.

ANSA Notiziario Generale in Italiano
August 1, 2004
IRAQ: ATTACCO A CHIESE; CRISTIANI SONO 3% POPOLAZIONE ;
I CATTOLICI, TRA CALDEI, LATINI E ARMENI SONO 800 MILA
(ANSA) – ROMA, 1 AGO – I cristiani sono circa il 3 % della 23
milioni di iracheni, suddivisi in maggioranza tra cattolici e
ortodossi. Nel paese sono presenti anche i protestanti, in
numero inferiore rispetto alle altre due confessioni, in quanto
arrivati solo da pochi anni.

Nazione a maggioranza musulmana, l’Iraq conta una forte
presenza di sciiti, che sono la confessione maggioritaria con
circa il 63% della popolazione, seguiti dai sunniti che
rappresentano il 34%.

Tra le popolazioni curde, stanziate nel Nordest dell’Iraq e
contano circa 4 milioni di persone, si trovano ancora pochissimi
ebrei, ma la comunita’ cristiana e’ tuttora presente. Nel paese
sono presenti anche i cristiani Assiri che hanno ripreso a
sperare di poter vivere la loro specificita’ religiosa e
culturale dopo la caduta di Saddam.

Molto variegata la presenza dei cattolici: sono poco meno di
800 mila, tra caldei (700 mila), latini (2.500), siro-antiocheni
(75.000) e armeni (2 mila). La popolazione Caldea rappresenta il
terzo gruppo etnico in Iraq, dopo arabi e curdi. (ANSA).
From: Emil Lazarian | Ararat NewsPress

ANSA Notiziario Generale in Italiano
August 1, 2004
IRAQ: ATTACCHI A CHIESE; UNA EVACUATA PRIMA DELL’ATTENTATO ;
SECONDO LA MISNA, ALTRIMENTI SAREBBE STATA UNA STRAGE
(ANSA) – ROMA, 2 AGO – La chiesa di Sant’Elia a Gedida, nella
zona sud orientale di Baghdad, era stata “evacuata qualche
minuto prima dell’esplosione, altrimenti sarebbe stata una
strage”. La chiesa e’ una delle piu’ frequentate dalla
comunita’ cristiana di Baghdad. Al parroco erano giunte alcune
voci ed era stato avvisato che qualche automobile sospetta
girava nella zona da alcuni minuti. L’esplosione ha ucciso due
musulmani che lavoravano come guardiani nella moschea che sorge
a lato della chiesa. Lo ha detto questa mattina all’agenzia
missionaria Misna una fonte religiosa nella capitale irachena
che, a distanza di alcune ore dall’ondata di attacchi contro
alcuni dei piu’ importanti luoghi di culto cristiani, ha fornito
nuovi particolari e alcune precisazioni.

Le chiese prese di mira ieri dai terroristi iracheni nella
capitale Baghdad sono cinque: due cattedrali, quella armena
cattolica e quella siro-cattolica, e tre chiese caldee, una nel
quartiere di Gedida e due in quello di Dora.

A Dora i danni maggiori si sono registrati nella chiesa dei
Santissimi Apostoli Pietro e Paolo dove, secondo fonti
religiose, almeno 5 persone sono morte e molte altre sono
rimaste ferite. Nell’attacco contro la chiesa di San Pietro e
Paolo e’ stato colpito anche il seminario attiguo.

A Mossul, due persone sono morte e molte sono rimaste ferite
nell’esplosione della chiesa di rito caldeo di Mar Polis, nel
quartiere al-Mohandessin, nel centro della citta’. Secondo fonti
religiose attendibili, che hanno richiesto l’anonimato, tra le
vittime contro le 6 chiese irachene non vi sarebbe alcun
religioso.

Il bilancio complessivo degli attacchi resta comunque ancora
incerto. Stamani l’esercito statunitense ha fatto sapere che la
stima totale sarebbe di 10 morti e 40 feriti, ma fino a ieri
sera il bilancio oscillava dalle due alle 15 vittime.

Sulle responsabilita’, il consigliere per la sicurezza
nazionale del governo provvisorio iracheno ha accusato oggi il
gruppo di Abu Musab al Zarqawi, il presunto alleato di Al Qaida.
“Non c’e ombra di dubbio che questo porta il marchio di
Zarqawi” ha detto Mowaffaq al Rubaie, aggiungendo che gli
attentati sono un tentativo di spingere i cristiani a lasciare
il Paese.

In Iraq vivono 22 milioni di musulmani insieme ad alcune
comunita’ cristiane di varie tradizioni religiose, oltre ai
seguaci delle religioni sabea, mandea e di altre numericamente
meno importanti. Prima della guerra del Golfo, i cattolici erano
oltre 700.000 – tra caldei (piu’ di 600.000), latini (2.500),
siro-antiocheni (75.000) e armeni (2.000) – ma da allora sono
stati in tanti ad abbandonare il Paese. (ANSA).

ANSA Notiziario Generale in Italiano
August 1, 2004
IRAQ: ATTACCHI A CHIESE; TIMORI PROCURATORE CALDEO S.SEDE
DATELINE: ROMA
BODY:
(ANSA) – ROMA, 2 AGO – “Quello che e’ accaduto ieri in Iraq
e molto strano, dubito che chi ha condotto questi attacchi
possa dirsi musulmano o appartenente a qualsiasi altra
religione. Ieri sono stati compiuti atti orribili contro persone
che erano andate a pregare”. E’ quanto ha detto mons. Philip
Najim, procuratore dei Caldei presso la Santa Sede, commentando
alla Misna gli attacchi di ieri.

“Gli uomini e le donne uccisi da quelle esplosioni – ha
detto – erano entrati in un posto in cui ci si incontra con Dio.
Proibire l’esercizio della propria fede va contro qualsiasi
principio”.
“Si nota che e’ stato un attacco coordinato contro la Chiesa
cattolica perche tutti gli obiettivi erano cattolici. A Baghdad
hanno scelto la cattedrale armena e sila, hanno bombardato tre
chiese caldee e a Mosul un’altra importante chiesa caldea e
finita nel mirino dei terroristi. E’ la prima volta che
succede” prosegue.

Interrogato se l’alto numero di chiese caldee interessate
dagli attacchi di ieri fosse casuale o nascondesse un qualche
recondito messaggio, il procuratore dei Caldei in Vaticano
sottolinea: “non posso pensare ad altro se non a una
casualita’. Nel governo attuale e nel personale diplomatico non
c’e nessun caldeo, ci sono alcuni siri. Ma anche in questo caso
si tratta della fede personale di un singolo che niente ha a che
fare con la politica”.

Monsignor Najim, iracheno originario di Baghdad, e’ convinto
che quanto accaduto ieri sia solo l’inizio di una nuova sfida
all’Iraq del dopoguerra: “Tutto quello che sta accadendo nelle
ultime settimane, mostra la chiara volonta’ dei terroristi di
dividere il popolo iracheno, distinguendo tra sunniti, sciiti,
curdi, cristiani, non cristiani e cosi’ via. Voglio invitare il
mio popolo, il popolo iracheno, a restare unito e compatto
adesso piu’ che mai”. (ANSA).

Stuttgarter Zeitung
02. August 2004
Christliche Kirchen im Irak angegriffen
BAGDAD (dpa/AP). Erstmals haben irakische Aufständische Anschläge auf
christliche Kirchen verübt. Nach Angaben der Behörden explodierten
Autobomben vor fünf Kirchen in Bagdad und der nordirakischen Stadt
Mossul.
Dabei wurden mindestens zwei Menschen getötet und mehr als 60
verletzt.
Die erste Explosion in dem weitgehend von Christen bewohnten Bagdader
Stadtviertel Karada ereignete sich vor einer armenischen Kirche 15
Minuten nach Beginn des Gottesdienstes. Der zweite Anschlag wenige
Minuten später galt einer etwa 500 Meter entfernt gelegenen
katholischen Kirche. Vor der armenischen Kirche standen drei Autos in
Flammen. Auf dem Boden lagen überall verstreut farbige Glassplitter
von zerborstenen Kirchenfenstern. Eine Bombe vor einer dritten Kirche
in dem Stadtviertel detonierte nicht. Vor zwei weiteren Kirchen in
anderen Teilen Bagdads explodierten Sprengsätze.
Erneut wurden vier Ausländer – unter ihnen zwei türkische
Lastwagenfahrer – von Aufständischen um den Jordanier Abu Mussab Al
Sarkawi entführt. Sieben ausländische Geiseln, unter ihnen drei
Kenianer, sind dagegen nach elftägiger Geiselhaft im Irak
freigelassen worden. Sie befänden sich derzeit in der ägyptischen
Botschaft in Bagdad, teilte das Außenministerium in Nairobi mit. Aus
dem Irak gab es zunächst keine Bestätigung. Die irakische Polizei
befreite am Abend eine weitere Geisel, einen libanesischen
Geschäftsmann, aus der Gewalt von Kidnappern.