LE CONSEIL PAROISSIAL DE L’EGLISE ARMENIENNE DE NICE DENONCE LA SITUATION
Ara
armenews.com
vendredi 20 mai 2011
L’affaire est trop grave pour etre passee sous silence. Dans son
edition du 14 mai 2011, le quotidien NICE-MATIN, dans le cadre d’une
enquete de deux pleines pages sur les agissements de la mafia russe
sur la Côte d’Azur, impliquant notamment plusieurs ressortissants
armeniens, revèle que l’ancien pretre de l’eglise armenienne de
Nice, Vatche AYRAPETYAN, puisque c’est bien de lui qu’il s’agit,
fait actuellement l’objet d’une mise en examen.
Parmi les affaires concernees, figurent notamment les deux recentes
affaires de trafic de fausse monnaie et de reseau de prostitution
de luxe impliquant ” la mafia armenienne ” (1) dont parmi lesquels
certains des auteurs de violentes intimidations a l’encontre des
responsables paroissiaux nicois. Ces derniers rebondissements de la
crise de la paroisse nicoise, nous interpelle et nous laisse songeur…
Il projette une ombre portee inquietante sur les relations de certains
religieux de l’Eglise Apostolique Armenienne de France, laquelle
traverse une crise d’une extreme gravite. Cette crise, la Paroisse de
Nice avec ses responsables devoues, benevoles et citoyens respectables,
en a ete la première victime, le premier revelateur et non pas
comme certains ont voulu le faire croire, l’instigatrice ennemie
de l’Eglise. À la lumière de ces derniers evenements deplorables,
nous pensons qu’il est utile de faire un bref rappel historique.
Lors de notre assemblee generale du 26 fevrier 2006, les membres de
notre association cultuelle repoussèrent a une ecrasante majorite par
un vote democratique, les statuts types uniformes dotant les pretres de
tous les pouvoirs spirituel, politique, representatif et administratif
que les autorites ecclesiales souhaitaient imposer a la totalite des
paroisses. Depuis lors, le Père Vatche AYRAPETYAN, pretre de notre
paroisse, n’a eu de cesse d’~uvrer systematiquement a contre-courant
des orientations souhaitees par le Conseil de la Paroisse.
Au fil du temps, de degre en degre, le comportement et les actes du
Père Vatche se sont radicalement eloignes de ceux d’un homme d’eglise,
jusqu’a franchir, a partir du dernier trimestre 2009, une limite sans
retour possible dans le droit chemin.
Dimanche après dimanche, ceremonie après ceremonie, un groupe de
personnes très violentes et dirigees par le Père Vatche, occupât
peu a peu l’enceinte de l’eglise ainsi que le plateau des cierges,
devenant le maître absolu des lieux, filtrant l’entree de l’eglise sur
les indications du pretre, jusqu’a en interdire l’accès au president
de l’association cultuelle, par des intimidations et des menaces de
toutes sortes…
L’eglise devenait une zone de non droit, deterritorialisee a l’instar
d’une ambassade ! Dimanche après dimanche, les fidèles effrayes ont
deserte totalement l’eglise. De tout cela, le Conseil de la Paroisse
en a tenu regulièrement informes le Catholicos (2) en personne, ainsi
que le Primat et le Diocèse de France (3). Nos appels ” au secours ! ”
sont restes sans reponse…
Le 8 decembre 2009, une delegation nicoise etait recue par le Primat et
lui demandait la mutation du Père Vatche pour ramener la paix dans la
Paroisse. La delegation est rentree a Nice, incapable d’interpreter
la reponse du Primat a la demande formulee, mais certaine d’avoir
compris qu’il fallait que le Conseil de la Paroisse demissionne et
que la Paroisse de Nice adopte les statuts types…
Sur le terrain de l’eglise, la tension s’amplifiait encore. Le Père
Vatche en personne entoure de sa garde et devant d’autres temoins,
invective violemment Zareh MARDIROSYAN president de l’association
cultuelle pour lui ” ordonner ” de demissionner afin que lui-meme
prenne sa place !
Comme si ces violences ne suffisaient pas, parallèlement le Primat
menace les responsables nicois d’excommunication… Le 6 janvier 2010,
face a la gravite de la situation, Mgr. ZAKARIAN vient a Nice celebrer
en personne la messe de Noël. Accompagne de Krikor PAPAZIAN, Robert
AZILAZIAN et Kegham TOROSSIAN, respectivement president, vice-president
et tresorier du Diocèse, il s’entretient après la messe avec le Père
Vatche et sa garde rapprochee. À l’issue de l’entretien, il rejoint
les responsables de la paroisse pour leur dire : ” ils sont devenus
fous, demissionnez, vos vies sont en danger !… “.
Peu de temps après cette sinistre sequence, effectivement, des
demissions survinrent, mais au sein du Diocèse… Ce furent celles de
Krikor PAPAZIAN, Kegham TOROSSIAN et de Jacques PANOSSIAN autre membre
eminent du Diocèse. Sans doute, n’etaient-ce pas ces demissions que
Mgr. ZAKARIAN attendait…
Le paroxysme de la terreur sera atteint le 21 mars 2010, jour
de l’Assemblee Generale. Malgre une presence policière importante,
ainsi que celle de deux huissiers, c’est un deferlement hallucinant de
violences avec l’agression du fils du president de l’ecole Barsamian
qui, blesse, devra subir deux interventions chirurgicales. Dans la
salle, les chaises et les tables voltigent dans tous les sens. Le
groupe du Père Vatche insulte et menace tout le monde, sans distinction
d’âge et de sexe. Les femmes sont insultees des pires injures…
Pour des raisons de securite, l’assemblee generale est annulee.
Le 19 mai 2010, le Primat prend une mesure qui n’est pas prevue dans
les statuts du diocèse, ni dans ceux de la paroisse : il nomme une
commission censee se substituer au Conseil Paroissial nicois. La
plupart des personnes qui composent cette commission, ne sont pas
membres de l’association cultuelle.
Face a cette accumulation d’actes hostiles convergeant tous vers le
meme objectif, le Conseil Paroissial prend une mesure de sauvegarde et
demande la designation d’un Administrateur ad hoc au TGI de Nice qui
nomme Maître Xavier HUERTAS le 19 juillet 2010. Le 16 septembre 2010,
Mgr. ZAKARIAN envoie une lettre en francais a l’Apegha Mesrop BARSAMYAN
emissaire special du Catholicos, pour lui demander de s’opposer a nos
elections. Cette lettre a ete affichee publiquement sur le tableau
d’affichage a l’exterieur et devant le Presbytère.
Voici quelques extraits qui illustrent en quels termes le Primat
s’adresse a l’Apegha, alors qu’il sait pertinemment pour le citer dans
sa lettre, que la prochaine AG sera organisee par Maître HUERTAS homme
de loi assermente : ” Nous tenons a vous confirmer qu’il n’est pas
acceptable que les elections projetees soient organisees en l’etat. ”
” il est necessaire, avant toute election, que ceux-ci (NDLR : les
statuts) soient mis en harmonie avec les obligations d’une paroisse…
[] ” ” À defaut, les elections a venir ne pourront pas etre reconnues,
par le Diocèse, comme constituant des elections au sein d’une
Paroisse. ”
” Nous vous prions donc instamment de faire savoir aux Chers Membres de
Notre Eglise qu’ils ne devraient pas prendre part a des elections qui
seraient organisees avant que les statuts de l’Association Cultuelle
de Nice ne soient regularises… [] ”
Le 8 decembre 2010, alors que Maître HUERTAS est sur le point de
convoquer une assemblee generale, le Diocèse et Monsieur Hrant SEROPYAN
president de la commission illegale nommee le 19 mai 2010 par le
Primat, nous assignent par devant le TGI de Nice, retardant ainsi l’AG
qui etait imminente. La principale demande de l’assignation est encore
une fois le changement des statuts de l’association cultuelle nicoise.
Mars et avril 2011 nous ramènent enfin au debut de notre communique,
avec le franchissement de cette nouvelle mauvaise marche vers
la degradation de l’image des Armeniens en France, que constitue
l’evocation d’une ” mafia armenienne ” dans le cadre de deux affaires
de fausse monnaie pour l’une et d’un reseau de prostitution de luxe
pour l’autre. Parmi les protagonistes interpelles figurent des membres
du groupe du Père Vatche qui se reunissent frequemment dans la salle
sous l’eglise. Dans le cadre de l’enquete sur ces deux affaires,
le Père Vatche sera mis en examen. Voila pour ce passe proche dont
l’analyse retrospective a l’aune des derniers evenements, ramènera
nous l’esperons a la raison les autorites ecclesiales.
Il eclaire d’un jour particulier notre mise a l’index comme des
ennemis de l’Eglise meritant l’excommunication. Le cri d’horreur du
Primat ” ils sont devenus fous, vos vies sont en danger, demissionnez
!… ” resonne encore dans nos tetes… Demissionner pourquoi ? Pour
sauver nos vies ou pour laisser la place et notre bienaimee eglise
construite des propres mains de nos courageux predecesseurs rescapes
du genocide, a des bandits et des voyous ?… Ce qui est certain,
c’est qu’aujourd’hui nous avons le sentiment d’avoir rempli notre
mission et avons la conscience tranquille d’avoir eu la force de
resister aux pressions d’un autre âge que nous avons subies. Nous le
devions a nos aînes ainsi qu’a nos enfants.
À cet instant, après ce deplorable gâchis, il est essentiel de poser
trois questions très simples :
1. Nos statuts empechent-ils le Pretre Paroissial de precher la Parole
du Christ ?
2. Nos statuts empechent-ils le Pretre Paroissial d’etre aime des
fidèles s’il est un bon pasteur ?
3. Nos statuts nous empechent-ils de continuer comme nous le faisons
depuis des decennies, d’assurer le bon fonctionnement et le rayonnement
de notre Paroisse ?
Si la reponse est ” OUI ” a chacune des trois questions, alors il
faudra en apporter la demonstration concrète sans se refugier derrière
l’abus d’autorite spirituelle que constitue les fameux Canons de
l’Eglise Apostolique Armenienne, en ayant bien present a l’esprit que
notre association cultuelle est regie par les lois de 1901 et de 1905
de la Republique Francaise et par aucun autre texte quel qu’il soit.
Si la reponse est ” NON “, c’est-a-dire que nos statuts n’entravent
en rien le rayonnement spirituel de l’Eglise Apostolique Armenienne,
alors pourquoi cet acharnement des autorites ecclesiales a vouloir
nous imposer des statuts concus non pas comme des Canons Religieux,
mais comme une prise de participation capitalistique a caractère
monopolistique très eloignee du champ spirituel ?
Quant a notre futur proche, c’est-a-dire notre prochaine Assemblee
Generale et l’election d’un nouveau Conseil Paroissial qui s’y
deroulera en toute democratie, nous esperons pour le bien de tous et
de notre Sainte Eglise, qu’il ne sera plus entrave d’aucune manière.
Nous declarons solennellement que cette echeance sera une mise a
l’epreuve, une chance unique pour les autorites ecclesiales a ne
pas rater, pour ne pas se mettre en dehors du droit et preserver la
double adequation de l’Eglise Apostolique Armenienne avec la Republique
Francaise et ses citoyens d’origine armenienne.
Conseil Paroissial de l’Eglise Apostolique Armenienne de Nice-
Côte d’Azur
le 18 mai 2011
(1) NICE-MATIN : 14 mai 2011, 10 mars 2011, 11 mars 2011, 15 mars 2011,
16 mars 2011.
(2) Lettre envoyee le 25 decembre 2009 au Catholicos et signee par
toutes les associations armeniennes de Nice-Côte d’Azur.
(3) Lettre ouverte envoyee le 19 avril 2010 au Diocèse.
Conseil Paroissial de l’Eglise Apostolique Armenienne de Nice-
Côte d’Azur
From: Baghdasarian