LA DESTRUCTION D’UN MINARET PROVOQUE DES PASSIONS EN GEORGIE
GEORGIE
Les residents du village majoritairement musulman de Chela, dans
le district d’Adigeni dans le Sud Ouest de la Georgie, avaient
reuni jusqu’a 9000 dollars pour acheter des composants dans les
environs de la Turquie pour un minaret de leur mosquee. Mais après
qu’ils l’aient mis en place, des representants du gouvernement – en
particulier du Ministère des Finances – ont envoye des travailleurs
enlever la structure, au motif qu’elle a ete mal faite et n’avait
pas eu d’autorisation.
Des villageois furieux ont tente d’empecher la demolition, et les
manifestations se sont transformees en affrontements avec la police
le 26 août, avec au moins dix arrestations et plusieurs blesses. Les
villageois ont ensuite organise une manifestation dans Adigeni,
la principale ville du district.
Les musulmans estimaient clairement qu’ils etaient victimes, en tant
que minorite dans la majorite chretienne de Georgie.
” Il y a beaucoup de croix sur les routes, mais elles ne creent pas
en nous une envie de protestation ” a declare Natela un resident
de Chela a l’Institute for War & Peace Reporting a Akhaltsikhe,
le centre administratif de la region où elle etait allee appuyer
les preoccupations des villageois. ” Je ne comprends pas pourquoi
les musulmans n’ont pas les memes droits que les autres groupes
confessionnels. Est-ce vraiment la democratie ? Nous lancons un appel
au Premier ministre et au gouvernement afin de nous ecouter “.
Les habitants de Chela sont originaires de la region d’Adjarie plus a
l’ouest. Les Adjars sont des Georgiens de souche, mais beaucoup sont
musulmans par tradition plutôt que des chretiens orthodoxe. Depuis de
nombreuses annees, les gouvernements georgiens ont reinstalles les
Ajares, ainsi que les residents des autres regions montagneuses du
pays, dans les zones de plaine en raison des glissements de terrain
qui ont rendu la vie trop precaire.
Des petites manifestations ont eu lieu sans violence en Adjarie,
y compris le principal port de Batoumi, ainsi que dans le sud-est du
pays où il y a une autre importante minorite musulmane, ici d’origine
azerbaïdjanaise plutôt que georgienne.
À son tour, la question des minarets a agite des sentiments forts chez
les chretiens orthodoxes georgiens dans les zones proches de Chela.
Des manifestations ont eu lieu dans le district d’Adigeni et aussi dans
Akhaltsikhe, où les manifestants y compris les leaders ecclesiastiques
ont bloque une route le 29 août.
” Notre principale demande est que le minaret ne soit pas remonte dans
le village ” a declare l’un des organisateurs de la manifestation
Giorgi Kopadze. ” Nous allons demander un referendum sur le sujet –
la nation Georgienne doit decider si le minaret devrait etre monte
ou pas. Nous disons non ! “.
Un autre participant, Goderdzi Kublashvili, a averti : ” S’ils ramènent
un minaret ce sera sur nos cadavres. d’Aucune autre manière.
Vive la Georgie chretienne ! “. Le gouvernement insiste sur le fait
qu’il ne fait qu’appliquer les règles normales de construction,
et que ses actions n’ont rien a voir avec la religion. Le ministère
des Finances, dont les agents ont effectue la demolition, a indique
que les pièces pour le minaret ont ete importees sans formalites
douanières et assembles sans autorisation.
” Vous ne pouvez pas vous comporter comme ca ” a declare le Premier
ministre Bidzina Ivanishvili lors d’une reunion avec des journalistes
le 4 Septembre. ” Vous sortez de votre maison et il y a un minaret
la-bas, sans accord prealable, aucun plan de conception, et les
autorites locales n’ont pas ete informes “.
Cependant, les fonctionnaires du ministère des Finances ont reconnu
plus tard que les choses n’etaient pas aussi simples et ont indique
que le minaret pourrait etre retabli a sa place sur la mosquee.
” Ce fut une question technique qui aurait dû etre resolu par des
moyens techniques ” a commente le ministre des Finances Nodar Khaduri.
” Il est très regrettable que les choses ont pris une telle tournure “.
Le porte parole du ministère Tamar Andriadze a declare que des experts
examinaient le minaret demonte, qui etait sous protection policière
a quelques kilomètres a l’exterieur du village.
” Une fois que l’examen sera fait, et les procedures douanières
terminees, la mosquee sera remonte. Le service des recettes [du
ministère des Finances] fera l’assemblage ” a declare Andriadze.
Les defenseurs des droits de l’homme demandent pourquoi il etait
necessaire de supprimer le minaret au lieu de resoudre les questions
techniques et juridiques et d’eviter ainsi une escalade des tensions
sur le terrain.
” Nous pensons que cette question … aurait pu etre resolue sans
demonter le minaret. Pourtant, l’administration fiscale a opte pour
la plus grossière, la plus inacceptable tactique ” ont dit dans une
declaration conjointe quatre ONG de defense des droits.
Natia Katsitadze, qui dirige le departement des affaires judiciaires au
bureau du Defenseur public, mediateur officiel de la Georgie, a declare
que le gouvernement avait inutilement provoque une confrontation.
” Il s’agit de la liberte de confession “, dit-elle. ” Il s’agit
d’une question sensible et nous avons deja vu clairement que l’Etat
doit etre plus circonspect quand il s’agit de ces questions “.
Tamta Mikeladze du Centre de recherche et la surveillance des droits
de l’homme a egalement accuse le gouvernement d’avoir ” recours a la
force contre des personnes d’une manière negative, en prenant une
decision a la legalite douteuse et disproportionnee et d’offenser
les sensibilites religieuses des gens “.
Le Parti republicain, l’un des allies de la coalition du Premier
ministre Ivanishvili dans le bloc Reve Georgien, z rejoint les
critiques venant des ONG et des partis d’opposition.
” Quand il s’agit de religion, l’Etat doit prendre en compte les
sensibilites et faire tout son possible pour eviter des affrontements
religieux,” une declaration du parti dit.
Une autre institution blâmee est l’Eglise orthodoxe georgienne, qui
est fortement associee a l’identite nationale du pays et est suivie
par plus de 80 pour cent de la population.
” Les representants du Patriarcat se refèrent constamment aux musulmans
et aussi aux gens d’autres religions comme des ennemis du pays ou
comme tels ” a declare Beka Mindiashvili, directeur du Centre pour
la tolerance, qui fait partie du bureau de l’ombudsman. ” En 1992 et
1993, le Patriarcat a declare que tout georgien qui trahit l’orthodoxie
est un ennemi du pays et de l’eglise. Ce discours se poursuit encore
aujourd’hui “.
Le Patriarcat a appele au calme, mais il a ostensiblement oriente
ses remarques contre les musulmans, et non ses propres adherents.
” Ce qui se passe maintenant est une tentative de fomenter des
conflits religieux ” a declare un porte-parole de l’Eglise le Père
David Sharashenidze dans une interview a l’IWPR. ” Ces forces tentent
de monter les chretiens contre les musulmans et ainsi discrediter
l’Eglise et l’Etat “.
Le Père Sharashenidze a fait une comparaison avec les incidents
survenus dans trois autres regions de la Georgie au cours de la
dernière annee.
Dans la plus recente, au debut de Juin, les musulmans ont ete
empeches de tenir des prières du vendredi dans Samtatskaro, un
village azerbaïdjanais dans le sud-est. L’imam local a ete contraint
de quitter le village après avoir recu des menaces. Deux affrontements
similaires ont eu lieu fin 2012 dans l’ouest de la Georgie. Dans les
deux cas les chretiens orthodoxes ont pris des mesures contre leurs
voisins musulmans.
A Chela, l’ambiance reste incertain alors que le sort du minaret
est en balance. Les manifestations de colère ne concernaient pas
les chretiens de Chela eux-meme. Les residents soulignent que comme
les musulmans ici, ce sont des personnes reinstalles d’une zone de
montagne – dans leur cas Racha.
Malgre cela, Bulbuli Paksadze resident local a declare a l’IWPR que ”
nous ne disons plus bonjour aux chretiens et ils ne nous disent pas
bonjour. Cela ne peut pas etre bon. Nous n’aurons jamais de nouveau
de bonnes relations. S’ils ne veulent pas de nous, nous ne voulons
pas d’eux non plus “.
Sofo Bukia travaille pour la societe Rustavi-2 TV. Tamuna Uchidze,
un journaliste forme par l’IWPR d’ Akhaltsikhe, a egalement contribue
a cette histoire. Institute for War & Peace Reporting
vendredi 27 septembre 2013, Stephane ©armenews.com
From: Baghdasarian