LOS ARMENIOS SE PREPARAN PARA CONMEMORAR EL CENTENARIO DEL GENOCIDIO
La Voz, Argentina
28 nov 2014
El 24 de abril de 2015 se cumpliran 100 años de la masacre perpetrada
por los turcos. En Cordoba viven unos 10 mil armenios nativos y
descendientes. El domingo 30, concierto del Conjunto Folklorico
Armenio Kusan en la Facultad de Derecho de la UNC.
Por Redaccion LAVOZ
“Hace 100 años, nuestros abuelos llegaron con olor a muerte, respiraban
dolor, desarraigo e impotencia. Buscaban un nuevo sol donde poder
resurgir. Hoy mas que nunca, estamos obligados en honor a la fuerza que
ellos nos heredaron, a seguir trabajando para conquistar la justicia
y el reconocimiento del genocidio. A veces el tiempo colabora al
olvido, y otras veces a juntar evidencias, para que sea indiscutible
la verdad”, explica Veronica Caradaghian, descendiente de armenios
y profesora de danzas del ballet armenio para mayores, Ararat.
La ciudad de Cordoba cuenta con 10 mil armenios y descendientes. No
se consideran inmigrantes. Se consideran refugiados que se esparcieron
por el mundo, a raÃz del genocidio perpetrado por el Estado de TurquÃa,
entre 1915 y 1923.
El 24 de abril de 2015, se cumplen 100 años de esta matanza. La
diaspora armenia de Cordoba, junto a los armenios de todos el mundo,
siguen reclamando el reconocimientos del genocidio por parte del
Estado turco y el resto de la comunidad internacional.
La bandera del pueblo armenio es y sera el reclamo por la justicia,
la igualdad y los derechos del hombre; no solo vinculadas a la cuestion
armenia sino al resto de las causas.
El sÃmbolo del Centenario Armenio a nivel mundial, que acompaña
las diferentes actividades que se realicen por esta causa, es la
flor nomeolvides. “Recuerdo y exijo”: es el lema de este sÃmbolo,
que representa el pasado, el presente y el futuro del pueblo armenio.
Los cinco petalos representan a los cinco continentes donde los
armenios encontraron refugio. El color negro significa los horrores
del pasado y recuerdos sobre el genocidio. El color violeta claro en
forma de rayo simboliza estar ideologicamente unidos, el presente.
El color violeta, esta presente en las vestimentas de los sacerdotes
de la iglesia apostolica armenia, el futuro. El color amarillo,
representa la luz del sol que da esperanzas para vivir y crear,
representa a los 12 pilares de piedra, distribuidos circularmente en
el monumento, al Genocidio de Dzidzernagapert (eternidad).
El 24 de abril se conmemora en Argentina (según la Ley 26.199),
el DÃa de Accion por la Tolerancia y el Respeto entre los Pueblos,
en conmemoracion del genocidio del pueblo armenio.
La colectividad en Cordoba
Nicolas Analian es presidente del Club Ugab (Union General Armenia de
Beneficencia) Cordoba, ubicado en avenida Patria 921 esquina Armenia,
de barrio Pueyrredon. Esta institucion es de inclusion social,
cultural y deportiva, donde se promueve y vincula la herencia armenia.
En la actualidad, se desarrollan diferentes actividades deportivas
abiertas a todo público como: ping pong, karate, basquet, voley,
patÃn, fútbol de salon y tenis. Cuenta ademas con gimnasio y pileta
(que se inaugurara el 6 de diciembre).
A su vez, en relacion a la parte social y cultural, se enseña el
idioma armenio, danzas tradicionales armenias para mayores y chicos.
Cuenta con grupos de scout, liga de jovenes (encargados de realizar
actividades sociales y deportivas a nivel institucional), los cuales
participan tambien, de las olimpÃadas entre otras instituciones
armenias de Sudamerica (Buenos Aires, Montevideo y San Pablo).
Este grupo de jovenes es el encargado de organizar las cenas en el
restaurante armenio de Ugab, los primeros y terceros viernes de cada
mes. Sirven comidas tÃpicas, cuenta con una capacidad de hasta 150
personas por viernes.
Hace un tiempo, el 90 por ciento de los que asistÃan a cenar eran
armenios. Ahora, el 80 por ciento no es armenio y concurren para
disfrutar las recetas tradicionales. Los que asisten al restaurante
se van enterando de boca en boca. Se debe reservar lugar.
La última cena del año, sera el 5 de diciembre (lo recaudado en
el restaurante, sirve para juntar fondos, para que los jovenes
descendientes puedan viajar a Armenia). Los viernes a la noche,
los jovenes asisten al club a trabajar y a cocinar comidas tÃpicas
armenias, en vez de salir a otro lugar.
Nicolas, que integro el primer grupo de jovenes cordobeses que viajo
a Armenia, añade: “todo lo que ves desde chico sobre la cultura,
lo plasmas en un viaje, lo ves, lo tocas, lo sentÃs, se te acomodan
muchas fichas en el tablero, y venÃs cargando de un millon de cosas.
Es una experiencia muy linda para los que estamos en esta situacion.
Ver todo lo que nos contaron, concretamente, bien claro. Es muy
fuerte. Hablo y se me pone la piel de gallina”.
Esta institucion, que tiene mas de 100 sedes alrededor del mundo,
cuenta con programas de intercambio en Armenia (y otros paÃses),
para jovenes profesionales, para los egresados, para los que estan en
carrera, para los que estan por empezar y para los que se interesan
por la parte artÃstica. Siempre todo vinculado con la cultura y con
lo armenio. Esta institucion cordobesa, funciona hace 41 años en el
mismo edificio (antes, en la calle Suipacha).
Cordoba ademas, reúne a armenios y descendientes en el Club Antranik,
donde se puede realizar diferentes actividades, ubicado en calle Garay
2057, en el barrio Pueyrredon, y en la Colectividad Armenia de Cordoba,
en calle Armenia 2080, en el mismo barrio.
Nicolas y Veronica tienen descendencia armenia por parte de padre y
madre. Y se nota en la pasion con la que hablan de sus orÃgenes.
Fueron a la escuela Armenia donde se enseña el idioma de sus
ancestros. Coinciden en que una de las actividades principales que
sirve para mantener viva la cultura y transmitir la historia de este
pueblo, es por medio de la danza.
Danza e identidad
Las alumnas se interesan y preguntan que dice la letra de la cancion,
que estan bailando, de que lugar es, y empiezan con las inquietudes
de querer saber el idioma por si alguna vez viajan a Armenia, cuenta
Veronica. Dice que es bueno que puedan mostrar una cuestion de la
identidad propia, “cuando uno conoce mas sus raÃces es mejor armenio
y mejor argentino”.
En el grupo de danzas de mayores, dos integrantes no son armenios y
se los recibio bien. Ellos tambien tienen la curiosidad de averiguar,
aprender mas. Buscan y comparten informacion de Armenia.
“Que podamos compartir nuestra cultura y que se enriquezcan otros con
nuestra cultura, y nosotros enriquecernos con lo que ellos aporten”,
califica como positivo, la profesora.
El grupo de danzas Ararat para niños, esta dirigido por Meline
Masmanian (lleva el nombre de Ararat, por el monte que quedo en
territorio turco luego del genocidio).
Cuenta con 18 alumnas entre 4 a 16 años. El domingo 16 de noviembre,
realizaron la primera presentacion de danzas para el público en el
salon de actos de Ugab.
Se realizo en el marco de las actividades que se vienen realizando
camino al Centenario del Genocidio Armenio. Presentaron un popurrÃ
de los bailes tradicionales, para mostrar la cultura, la danza y la
música armenia.
Pasos tÃpicos, movimientos suaves, figuras en lÃneas y semicirculares,
realizaban las niñas y jovenes, al ritmo de canciones como: Hayuhi,
Tzapik-Tzapik, Haykakan Par, Djermak Aghavni, Gakavik de Gomidas
(considerado el padre de la música armenia). Los trajes tÃpicos,
algunos de colores mas alegres y otros, mas sobrios. Como el grupo
de chicos se volvio a conformar hace poco tiempo, aún no hay varones.
Cuenta Meline que en el grupo hay tres integrantes que no son de la
colectividad. Como asisten al colegio armenio, se sumaron al ballet
por amistades. “En este último tiempo nos hemos abierto y es muy bueno
porque otros se suman a nuestra cultura”, finaliza la joven profesora,
que es descendiente de armenio por parte de padre. Ella tambien viajo
a Armenia hace tres años, en el primer grupo de jovenes que organizan
las cenas en el restaurante armenio.
Recuerdos y reclamos
Claudia Torcomian, decana de la Facultad de PsicologÃa, es descendiente
de armenios por parte de padre y madre. Es miembro activo de la
comunidad armenia y su familia tambien (su hermana Adriana, fue
presidenta de esta colectividad). Ademas, es la secretaria de la
Comision Coordinadora de los Actos del Centenario del Genocidio
Armenio. Trabajo por años en la Escuela Armenia de Cordoba, entre
otras actividades.
“Lo que vivieron los armenios no fue una guerra, fue una masacre,
un crimen de lesa humanidad. Cuando yo era chica y llegaba el 24 de
abril, era un dÃa de velorio en casa y para muchos de nosotros. Mi
papa se ponÃa la cinta negra. Era un dÃa de mucha tristeza. Se cerraba
el negocio. Se ponÃa un cartel que decÃa: 24 de abril, cerrado por
duelo. No se veÃa television. Durante muchas decadas los sobrevivientes
lloraban a sus muertos. Los armenios vivÃamos esto con mucha carga y
pesar. Con los años comenzo la tarea de divulgacion y transformamos
el dolor en voces de reclamo por mas memoria y justicia.
Este proceso si bien fue mundial, cobro en Argentina mucho impulso
al hacer sinergia con nuestra historia local. Aprendimos del camino
que siguieron los juicios en este paÃs. Nuestra historia, si bien no
es única ha sido muy distinta a la de otros pueblos”, detalla Claudia.
Claudia viajo a Armenia acompañando a seis jovenes armenios de la
colectividad y recuerda: “Yo me pase la vida soñando con ir a la
tierra de mi padre. Para mà era como un sueño, una experiencia de
encuentro con mis raÃces. Yo he llorado de emocion en todas partes,
particularmente en Garapagh, que es el pedazo de tierra recuperado,
donde Armenia vibra”.
Cuenta que en Armenia los pueblos estan colgados en las montañas, no en
los valles. Estan escondidos en las alturas, y eso tiene que ver con
el miedo, en como la gente se escondio arriba para auto preservarse,
ya que el miedo sigue allÃ, porque aún hoy la amenaza esta presente.
A su vez Claudia agrega sobre su viaje a Armenia: “yo veÃa a mi
padre en todas partes. VeÃa chicos parecidos a mis hijos. Todos los
rostros eran familiares. Si no hubiera habido el genocidio, quiza,
no estarÃamos aca. Esa es la verdad. Nosotros estamos aca porque hubo
un genocidio”.
Resalta que si no hubiera habido un genocidio, quiza la diaspora no
hubiera sido tan significativa, ya que la gente vino buscando paz,
un lugar donde tener derechos. Reconoce a la Argentina como un paÃs
generoso, que a los armenios los dejo vivir con derechos. Situacion
que fue diferente en otros paÃses. Su padre vino en el año 1929,
y su madre en el 46.
Nicolas Analian dice que mas alla de los recuerdos tragicos y tristes
del genocidio, es importante seguir trasmitiendo la cultura armenia.
Hoy a 100 años, todavÃa hay armenios bailando las danzas tradicionales
y chicos que estan aprendiendo el idioma.
Una era “bisagra”
Por su parte, Caradaghian afirma que se esta en una etapa bisagra.
Comenta que antes, la comunidad era cerrada por una cuestion de
supervivencia. Gradualmente la colectividad se fue integrando al
paÃs que la recibiera, ampliando sus redes sociales. “Esta apertura
es sÃmbolo de seguir adelante, de estar vivos”, sostiene.
Claudia cuenta que para las primeras generaciones era imposible pensar
formar una familia con gente que no fuera de la comunidad.
“Aunque no me case con un armenio, tengo un marido que es barbaro
(estuvo en el conjunto de danzas del club, se integro a la
colectividad). Y despues cuando llega el turno de tus hijos tambien
queres mantener la cultura. Uno quiere que no se pierdan la cultura
pero por sobre todas las cosas, porque todavÃa tenemos mucho por
hacer, Armenia nos necesita. Armenia solo tiene una diaspora. Tenemos
obligacion moral de ayudar. Hay tarea por hacer, resistir, recordar,
reclamar, para hacer de este mundo un lugar mas justo”, explica
la psicologa.
Pueyrredon, ese barrio
La iglesia armenia esta en barrio Pueyrredon, sobre calle Armenia,
a metros de Patria. El barrio donde esta ubicada, se llamaba barrio
ingles, porque estaba ligado al ferrocarril. Y asà empieza la historia
de los primeros armenios que llegaron antes de 1915, porque las
matanzas empiezan a fines del siglo 20.
Los que asisten a este templo, son apostolicos armenios. El pueblo
armenio fue el primer pueblo en convertirse al cristianismo, remarcan.
Estan cerca de la religion catolica, aunque conservan el rito oriental.
En la iglesia armenia no usan esculturas, no hay iconos, solo
pinturas. La iglesia armenia de Cordoba esta pintada por el artista
Eduardo Setrakian, que fallecio hace poco. “La iglesia armenia es
una iglesia muy logica” dice Claudia”.
Actividades
Comenzaron a desarrollarse actividades en la comunidad armenia de
Cordoba, hacia el Centenario del Genocidio armenio.
Encuentro con periodistas. El pasado 6 de noviembre la Comision
Coordinadora de los actos del Centenario del Genocidio Armenio,
integrada por las diferentes instituciones de la Colectividad
Armenia de Cordoba, realizo una cena con los periodistas referentes
de distintos medios de Cordoba, a fin de presentar los proyectos y
propuestas, de la comunidad armenia, ligadas a las actividades hacia
en Centenario.
Anteriormente, en el mes de octubre, se realizo un encuentro destinado
a autoridades provinciales, municipales y academicas, en el marco de
la visita del embajador de Armenia en Argentina, Vahagn Melikyan.
Concierto del Conjunto Folklorico Armenio Kusan (dirigida por Enrique
Avakianm). Se realizo l domingo 30 de en el Aula Magna de la Facultad
de Derecho de la Universidad nacional de Cordoba. En ocasion de los 45
años de esta agrupacion, presentaron un paseo musical por los pueblos
y ciudades de Armenia Historica. Conto con la participacion de grupos
de danzas armenias invitados: Ararat (Ugab) y Sasun (Antranik).
Por Veronica Sudar, de la Union de Colectividades de Inmigrantes
de Cordoba (Ucic). Fotos: Carlos Nacachian. Colectividad Armenia de
Cordoba. Kusan y Veronica Sudar.
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